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清肺,润肺,宣肺分别是什么意思

时间:2023-11-20 08:02:52出处:知识科普阅读:

清肺,润肺,宣肺分别是什么意思

清肺,指一种治疗肺热阴虚的方法。多用于阴虚咽喉痛及白喉,方如养阴清肺汤。

劳伤咳嗽,干咳少痰,偶见血丝,午后低热,胸闷隐痛,口干舌红,脉细数,用四阴煎加减。

润肺,适用于病机属于燥灼肺津,肺阴亏耗的证候,如燥邪伤肺、干咳少痰,使用的是甘寒生津,清养肺阴的*物,如杏仁、北沙参、麦冬等。
宣肺,适用于病机属于肺气不清,失于宣肃,上逆作咳的证候,如外感风寒、风热。使用的是轻宣肺气的*物,如麻黄、桔梗等。

扩展资料

肺是人体的呼吸器官,也是人体重要的造血器官,位于胸腔,左右各一,覆盖于心之上。

在因疾病等原因导致呼吸膜面积小于40平方米之前,肺换气不会出现明显的障碍。肺表面覆被一层光滑的浆膜,即胸膜脏层。胎儿降生前,肺无呼吸功能,构造致密,比重大于1(1.045-1.056),入水则下沉。

降生后开始呼吸,肺泡内充满空气,呈海绵状,比重小于1(0.345-0.746),故可浮于水中。医生常利用这一点,鉴定胎儿**的时间,并提供证据。

养阴润肺,养阴清肺,养阴敛肺有什么区别?

养阴-即滋阴养肺;*如,沙参、玉竹、生地、天冬、寸冬、百合、阿胶等。润肺-即滋阴除燥;*如,沙参、川贝、花粉、石膏、梨皮等。

清肺-即清肺除热;*如,石膏、黄芩、知母、瓜蒌皮、地骨皮、鱼腥草等。

敛肺-即敛肺益气;多用于肺气虚,咳喘气短等症,*如,五味子、胡桃肉、白果、钟乳石、天竺子等。止咳化痰和止咳祛痰二者相合就是止咳疗痰,临床上都是联用的,很少单用化痰或祛痰。很多*也都兼具化痰和祛痰之功,如茯苓、半夏、天南星、白前、贝母、瓜蒌等。从字面上分析,化痰就是使燥痰液化易于咳出,祛痰就是以*物的力量帮助病人将痰液排出体外。

什么是肺热,什么是肺寒?何时该润肺,何时该清肺?

肺热:分虚热和实热在不同的疾病中表现不一。实热:发热,自汗,烦燥易怒,口渴,咽喉肿痛,咳嗽痰黄粘,不易咳出。

**黄,**结。

苔黄舌红,脉洪数。虚热:潮热盗汗,心烦失眠,口淡,痰粘或微黄,苔薄黄舌淡红,脉细数肺寒:也分实寒和虚寒实寒:恶寒,无汗,头身微痛,痰清不粘,苔薄舌淡,脉浮紧。虚寒:恶寒,自汗,四肢不温,痰清不粘,苔薄舌淡,脉沉紧或迟。润肺指的风燥或燥邪伤人,也就是津不足的一种症,没有脓痰,只是口鼻咽干,干咳等证。

清肺指的肺有热象,除了上面的虚热和实热外还有痰肺证,都是用清肺的方法,这种证一般都有脓痰。

润肺的原理是什么?

润肺的原理是这样的:梨被你吃进胃里,在消化系统里,经过消化吸收后,其水谷精微又靠脾的转输和散精作用而上输于肺,由肺脏注入心脉化为气血,再通过经脉输送全身,以营养五脏六腑、四肢百骸,以及皮毛、筋肉等各个组织器官.《素问·经脉别论》:“脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。”秋季气候多干燥,肺为清虚之脏,喜润恶燥,秋季易见肺燥,临床常见干咳无痰、口鼻干燥、皮肤干裂等症中医认为,青入肝、赤入心、黄入脾、白入肺、黑入肾白色入肺,高丽菜、白花椰菜、白萝卜、菇类、白木耳、甘蔗、水梨、洋葱、薏仁、筊白笋、冬瓜、竹笋、山*、莲子、白萝卜、莲藕、百合、梨子、牛奶等。

*材类:玉竹、茯苓、白术、川贝、西洋参等。

秋天可以多吃一些白色食物来滋养肺部饮食物的消化和营养物质的吸收、转输,是在脾胃、肝胆、大小肠等多个脏腑共同参与下的一个复杂的生理活动,其中脾起主导作用,脾主运化:运,即转运输送,化,即消化吸收。脾主运化,指脾具有将水谷化为精微,并将精微物质转输至全身各脏腑组织的功能运化水谷:水谷,泛指各种饮食物。脾运化水谷,是指脾对饮食物的消化吸收作用。脾运化水谷的过程为:一是胃初步腐熟消化的饮食物,经小肠的泌别清浊作用,通过脾的磨谷消食作用使之化为水谷精微(又称水谷精气);二是吸收水谷精微并将其转输至全身;三是将水谷精微上输心肺而化为气血等重要生命物质。

概言之,脾主运化水谷,包括了消化水谷、吸收转输精微并将精微转化为气血的重要生理作用。食物经过消化吸收后,其水谷精微又靠脾的转输和散精作用而上输于肺,由肺脏注入心脉化为气血,再通过经脉输送全身,以营养五脏六腑、四肢百骸,以及皮毛、筋肉等各个组织器官。“饮食先人于胃,俟脾胃运化,其精微上输于肺,肺气传布各所当人之脏,浊气下**小肠,是脾胃为分金炉也”(《医权初编》)脾与肺的关系:按五行所属。

二者之间是相生的关系即土生金。

金生水、水生木、木生火。火生土,此为五行的相生关系。 就像你所说的脾胃有了问题可以影响到肺金。

不是制约的关系。临床上治疗称之为培土生金。也就是用补脾健脾的方法以达到养肺气的目的。肺的主要生理功能是主气司呼吸,主行水,朝百脉,主治节。

肺气以宣发肃降为基本运行形式。肺在五脏六腑中位置**,覆盖诸脏,故有“华盖”之称。肺叶娇嫩,不耐寒热燥湿诸邪之侵;肺又上通鼻窍,外合皮毛,与自然界息息相通,易受外邪侵袭,故有“娇脏”之称。 肺在体合皮,其华在毛,在窍为鼻,在志为悲(忧),在液为涕。

手太阴肺经与手阳明大肠经相互属络于肺与大肠,相为表里。肺在五行中属金,为阳中之阴,与自然界秋气相通应。肺为娇脏,生理上,肺脏清虚而娇嫩,吸之则满,呼之则虚,为脏腑之华盖,百脉之所朝会;病理上,外感六*之邪从皮毛或口鼻而入,常易犯肺而为病;其他脏腑病变,亦常累及于肺。简而言之,肺位**,邪必先伤;肺为清虚之脏,清轻肃静,不容纤芥,不耐邪气之侵。

故无论外感、内伤或其他脏腑病变,皆可病及于肺而发生咳嗽、气喘、咯血、失音、肺痨、肺痿等病症。若娇嫩之肺脏一旦被邪侵犯,治疗当以“治上焦如羽,非轻不举”为法则,用*以轻清、宣散为贵,过寒过热过润过燥之剂皆所不宜。与秋气相通应 五脏与自然界四时阴阳相通应,肺主秋。

肺与秋同属于五行之金。时令至秋,暑去而凉生,草木皆凋。人体肺脏主清肃下行,为阳中之阴,同气相求,故与秋气相应。

秋季之肃杀,是对夏气生长太过的削减;肺气之肃降,是对心火上炎太过的制约。肺与秋气相通,故肺金之气应秋而旺,肺的制约和收敛功能强盛。时至秋日,人体气血运行也随“秋收”之气而衰落,逐渐向“冬藏”过渡。故养生家强调,人气亦当顺应秋气而渐收。

如《素问·四气调神大论》云:“秋三月……使志安宁,以缓秋刑;收敛神气,使秋气平;无外其志,使肺气清。此秋气之应,养收之道也。”治疗肺病时,秋季不可过分发散肺气,而应顺其敛降之性。

此外,秋季气候多清凉干燥,而肺为清虚之脏,喜润恶燥,故秋季易见肺燥之证,临床常见干咳无痰、口鼻干燥、皮肤干裂等症。其实不是你说的这样的肺像一把大伞,罩在五脏六腑上面,肺气调和则气机通畅,五脏才能正常活动。肺气的衰旺,还事关寿命的长短。长期吸烟,烟草有强烈的**作用,吸烟对肺的伤害极大。

在空气不好的地方停留太久。肺对环境的要求很高,清新的空气是它的**。在尾气密集、烟味弥漫的环境内待太久,肺就会提出**。

长此以往,肺部里累积的粉尘啊,焦油啊,尼古丁啊,什么的,越来越多,虽然有办法排出去,也不能**两就排出。润肺不止是治标也治本的,但如果始终是进入肺部的**多于运出去的**的话,确实是没有办法的那些养肺的食�。

养阴清肺丸和润肺止嗽丸有啥区别

立效养阴清肺丸¥6.90养阴清肺丸的主要成分之一是玄参,而玄参用于咽喉肿痛、目赤、瘰历结核等症。咽喉肿痛有外感风热所致者,有阴虚、虚火上炎所引起者,这两类咽喉肿痛,玄参皆可治疗。

如感受风热者须配辛凉解表*如薄荷、牛蒡子等品;虚火上炎者配合养阴*如鲜生地、麦冬等品同用,故玄参为喉科常用之品,尤以治虚火上炎者为佳。

那么,?润肺止嗽丸润肺定喘,止嗽化痰。用于肺气虚弱所致的咳嗽喘促、痰涎壅盛、久嗽声哑。润肺止嗽丸的方*组成为天冬、地黄、瓜蒌子(蜜炙)、桑白皮(蜜炙)、紫苏子(炒)、苦杏仁(去皮炒)、紫苑、浙贝母、款冬花、桔梗、五味子(醋炙)、前胡、青皮(醋炙)、陈皮、黄氏(蜜炙)、酸枣仁(炒)、黄芩、知母、淡竹叶、甘草(蜜炙)。方中的中*大都是润肺,止咳平喘,清热化痰的功效。

具有咳嗽痰多的患者可以选择服用润肺止嗽丸。而养阴清肺丸成分有地黄200g,玄参200g,麦冬120g,川贝母80g,牡丹皮80g,白芍80g,薄荷50g,甘草40g。此养阴清肺丸的功能主治是养阴清肺,清热利咽。

用于咽喉干燥疼痛,干咳少痰。可见养阴清肺丸和润肺止嗽丸的功效有一定的共同点,但是养阴清肺丸和润肺止嗽丸的成分不同,因此*理作用和治疗的特点也不一样,建议大家在*剂师的指导下选择更加适合治疗自己病情的*物比价好。

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